Deborah Vier Fischer

Parto de uma observação. Observação de alunos brincando de pega-pega em um espaço público da cidade, durante uma saída de estudos promovida pela escola. Olho de fora, presença e ausência, acompanhamento e registro.

Vejo alunos do 5º ano. Uma criança cadeirante.

Espera aí! Brincadeira de pega-pega entre alunos e um deles é cadeirante? Sim, estamos falando de inclusão e, enquanto falamos sobre isso, a seguinte cena se desenha:

Alunos correndo e se divertindo com a velha e boa brincadeira de pega-pega. A criança cadeirante dirige habilidosamente sua cadeira, em busca de, na sua vez, pegar alguém ou ser pega, mesmo que isso demore um pouco e que o suor do rosto dê os primeiros sinais de exaustão. Os colegas, por sua vez, ao verem o seu movimento e desejo de se integrar à brincadeira, “inventam”, talvez com a mesma habilidade de quem manuseia o seu meio de locomoção, um modo dela participar: toda a vez que essa criança for a pegadora, o jogo muda de ritmo e a turma se desloca em “câmera lenta”, isso para que ela tenha mais chances de pegá-los, já que cansa mais rápido que eles, pelo peso da cadeira e os movimentos necessários para dirigi-la, com manobras, às vezes, até radicais, para se aproximar e encostar neles.

Indescritível a reação de alegria dessa criança que, provavelmente, em outra situação, estaria “à margem” da brincadeira, olhando de canto, isolada, parada, já que suas pernas não lhe respondem do mesmo modo que as demais pernas que transitam nesse espaço, já que perderam sua função “natural” e precisam de ajuda mecânica para cumprir sua principal função: deslocar-se.

Indescritível a tranquilidade e a disposição dos colegas ao gritarem, volta e meia: “Opa! Câmera lenta!”

E, lá pelas tantas, após diversas idas e vindas, entre anúncios de “peguei” e “tu que pega”, ouve-se a voz da criança, que estaciona sua cadeira na sombra e anuncia, secando o suor do rosto com as mãos: “cansei… de tanto brincar!”

Sim, isso é inclusão. Sim, isso é viver junto. Sim, isso é infância, independente de limitações físicas ou cognitivas, privações sociais ou intelectuais. Isso é alteridade, distender e alongar o tempo de ser criança, em que o corpo não tem divisões, nem privilégios, sem vestígios sobre o que falta ou lhe faz falta, somente travessias, experiências.

Então, não mais está em jogo a incapacidade do corpo, mas as suas possibilidades, não mais a visão humanista de normalidade/anormalidade, mas a escuta à diferença, o sim à diferença.

Skliar nos brinda com uma frase que encerra esta breve escrita, com o desejo de que o ponto final seja somente uma marca no papel, e que as ideias sigam fundando mundos, ampliando caminhos e rompendo barreiras:

“a tarefa de estar entre crianças consiste em fazer durar a infância todo o tempo que for possível”. (SKLIAR, Carlos. Desobedecer a linguagem: educar. Belo Horizonte: Autêntica, 2014, p. 178.)